مــ ــطـــالـــعــــ ـاتــ ـــ ــ

مــــطـــالـــعـــــاتـــــــ

پست ثابت

با سلام خدمت بازدید کنندگان وبلاگ!!!!

این وبلاگ به منظور درس مطالعات بنا شده و شامل نمونه سوال و تحقیق و عکس و...  است.

در بعضی از قسمت های وبلاگ مطالبی اعم از طنز و اموزش و کاریکاتور و اخبار و عکس است.

امیدوارم این وبلاگ مورد استفاده شما دوستان قرار بگیرد.

(این پست ثابت است)

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390ساعت 22:54  توسط MeHrNaZ  | 

هــــشـــت بـــهــشــت

شاید بتوانی کسی را که خواب است بیدار کنی، اما کسی که خود را به خواب زده هرگز!

این نور و گرمایی که می روید ز خورشید در پهنه منظومه ما جان آفرین است ...

مقام نيست كه انسان را مي سازد، بلكه انسان است كه مقام را مي سازد.

كسي كه از سرنوشت خود شكايت كند، از حماقت و ناچيزي روح خويش شكايت كرده است.  


+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم اردیبهشت 1391ساعت 23:6  توسط MeHrNaZ  | 

روز مـــعـــلـــم مـــبــارک

ممتاز و نمونه شدن برای یکسال است،

                        و ماندگار شدن برای یک عمر؛

سلام بر معلمی که هر سال نمونه است و یک عمر ماندگار ...

معلم عزیزم روزت مبارک که جهانی از نورت مبارک گشته است.

جملات زیبا گیله مرد

+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم اردیبهشت 1391ساعت 22:16  توسط MeHrNaZ  | 

نگاهی بر کشور چین و هند


با سلام!!

در این پست نگاهی بر اقتصاد چین و هند شده است.

امیدوارم که این مطالب برای شما سودمند باشد.

برای خواندن مطلب(اقتصاد چین و هند ) بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نهم اردیبهشت 1391ساعت 1:11  توسط MeHrNaZ  | 

هــــشـــت بـــهــشــت

به اهداف بزرگ نمي رسيم، چونکه ابتدا به كارهاي پيش پا افتاده توجه مي كنيم. رابرت مك كين.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

باید شاد باشید اما نه با هزینه ناراحتی دیگران. 
بايد بخنديد، اما نه با هدف مسخره كردن دیگران.

باید خوشحالی کنید اما نه به بهای بی توجهی به دیگران
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
تنها دو هدفی که می توان همزمان نشانه گرفت این است: 
رسيدن به آنچه كه بایسته است به آن برسی و لذت بردن از آنچـه داری و به آن رسیـده ای
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
درس مهمي كه از سنجاب مي آموزيم اين است كه در هنگام پرش، شاخه بالا را هدف مي گيرد تا به راحتي روي شاخه پاييني بنشيند.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
اهداف بلندمدت داشته باشيد تا از شكست هاي كوتاه مدت نرنجيد. 

+ نوشته شده در  شنبه دوم اردیبهشت 1391ساعت 16:37  توسط MeHrNaZ  | 

نــمــونــه ســوالــات پــیک نــوروزی

قاعده مالکیت را تعریف کنید.

نظام اقتصادی را تعریف کرده و خرده نطام های ان را با ذکر مثال بنویسید.

اگر رییس بانک مرکزی سود بانکی را از 15 درصد به 20 درصد در سال تغییر دهد چه تاثیری بر تورم م میگذارد و چه نتایجی در جامعه به دنبال خواهد داشت.

تاثیر مقابل نظام اقتصادی را بر نظام سیاسی و اموزشی بنویسید.

اتوماسیون چیست؟ انواع بیکاری را با مثال تعریف کرده  و رکود اقتصادی را توضیح دهید

+ نوشته شده در  شنبه دوم اردیبهشت 1391ساعت 16:28  توسط MeHrNaZ  | 

فـعـالـیـت هـای مـهـم فــصـل چــهـارم (اقـتصـاد)

در ایــن پــســت فـعـالـیـت هـای مـهـم فــصـل چــهـارم (اقـتصـاد) را بـرای شـمـا بــازدیــد کـنـنـدگــان مشـخــص مــیــکــنـم!

درس سـوم .................  فــعـالـیت  10 _4 و 11_4

درس چــهــارم ...................  فعالیت 12_4  سوال 2

درس هـفـتــم ...................  فعالیت 19_4  و  20_4  و 21_4

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم فروردین 1391ساعت 23:54  توسط MeHrNaZ  | 

نوروز

نوروز یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از دوران باستان است. خاستگاه نوروز در ایران باستان است و هنوز مردم مناطق مختلف فلات ایران نوروز را جشن می‌گیرند. زمان برگزاری نوروز، در آغاز فصل بهار است. نوروز در ایران و افغانستان آغاز سال نو محسوب می‌شود و در برخی دیگر از کشورها تعطیل رسمی است.

مجمع عمومی سازمان ملل در نشست ۲۳ فوریه ۲۰۱۰ خود، ۲۱ ماه مارس را به‌عنوان روز جهانی عید نوروز، با ریشهٔ ایرانی به‌رسمیت شناخت و آن را در تقویم خود جای داد. در متن به تصویب رسیده در مجمع عمومی سازمان ملل، نوروز، جشنی با ریشه ایرانی که قدمتی بیش از ۳ هزار سال دارد و امروزه بیش از ۳۰۰ میلیون نفر آن را جشن می‌گیرند توصیف شده‌است.

پیش از آن در تاریخ ۸ مهر ۱۳۸۸ خورشیدی، نوروز توسط سازمان علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد، به عنوان میراث غیر ملموس جهانی، به ثبت جهانی رسیده‌بود.

زمان نوروز

جشن نوروز از لحظه اعتدال بهاری آغاز می‌شود. در دانش ستاره‌شناسی، اعتدال بهاری یا اعتدال ربیعی در نیم‌کره شمالی زمین به لحظه‌ای گفته می‌شود که خورشید از صفحه استوای زمین می گذرد و به سوی شمال آسمان می‌رود. این لحظه، لحظه اول برج حمل نامیده می‌شود، و در تقویم هجری خورشیدی با نخستین روز (هرمز روز یا اورمزد روز) از ماه فروردین برابر است. نوروز در تقویم میلادی با ۲۱ یا ۲۲ مارس مطابقت دارد.

در کشورهایی مانند ایران و افغانستان که تقویم هجری شمسی به کار برده می‌شود، نوروز، روز آغاز سال نو است. اما در کشورهای آسیای میانه و قفقاز، تقویم میلادی متداول است و نوروز به عنوان آغاز فصل بهار جشن گرفته می‌شود و روز آغاز سال محسوب نمی‌شود.

واژهٔ نوروز

واژه نوروز یک اسم مرکب است که از ترکیب دو واژهٔ فارسی «نو» و «روز» به وجود آمده است. این نام در دو معنی به‌کار می‌رود:

۱) نوروز عام: روز آغاز اعتدال بهاری و آغاز سال نو
۲) نوروز خاص: روز ششم فروردین با نام «روز خرداد»

ایرانیان باستان از نوروز به عنوان ناوا سرِدا یعنی سال نو یاد می‌کردند. مردمان ایرانی آسیای میانه نیز در زمان سغدیان و خوارزمشاهیان، نوروز را نوسارد و نوسارجی به معنای سال نو می‌نامیدند.

 

واژه نوروز در الفبای لاتین

در متن های گوناگون لاتین، بخش نخست واژه نوروز با املای No،Now،Nov و Naw و بخش دوم آن با املایRuz، Rooz و Rouz نوشته شده است. در برخی از مواقع این دو بخش پشت سر هم و در برخی با فاصله نوشته می‌شوند. اما به باور دکتر احسان یارشاطر بنیان‌گذار دانشنامه ایرانیکا، نگارش این واژه در الفبای لاتین با توجه به قواعد آواشناسی، به شکل Nowruz توصیه می‌شود. این شکل از املای واژه نوروز، هم‌اکنون در نوشته‌های یونسکو و بسیاری از متون سیاسی به کار می‌رود.

 پیشینه

منشا و زمان پیدایش نوروز، به درستی معلوم نیست.در برخی از متن های کهن ایران ازجمله شاهنامه فردوسی و تاریخ طبری، جمشید و در برخی دیگر از متن ها، کیومرث به‌عنوان پایه‌گذار نوروز معرفی شده است. پدید آوری نوروز در شاهنامه، بدین گونه روایت شده است که جمشید در حال گذشتن از آذربایجان، دستور داد تا در آنجا برای او تختی بگذارند و خودش با تاجی زرین بر روی تخت نشست. با رسیدن نور خورشید به تاج زرین او، جهان نورانی شد و مردم شادمانی کردند و آن روز را روز نو نامیدند.

برخی از روایت‌های تاریخی، آغاز نوروز را به بابلیان نسبت می‌دهد. بر طبق این روایت‌ها، رواج نوروز در ایران به ۵۳۸ سال قبل از میلاد یعنی زمان حمله کورش بزرگ به بابل بازمی‌گردد. همچنین در برخی از روایت‌ها، از زرتشت به‌عنوان بنیان‌گذار نوروز نام برده شده است. اما در اوستا(دست کم در گاتها) نامی از نوروز برده نشده است.

 نوروز در زمان سلسله هخامنشیان

 

کوروش دوم بنیان‌گذار هخامنشیان، نوروز را در سال ۵۳۸ قبل از میلاد، جشن ملی اعلام کرد. وی در این روز برنامه‌هایی برای ترفیع سربازان، پاکسازی مکان‌های همگانی و خانه‌های شخصی و بخشش محکومان اجرا می‌نمود. این آیین‌ها در زمان دیگر پادشاهان هخامنشی نیز برگزار می‌شده است. در زمان داریوش یکم، مراسم نوروز در تخت جمشید برگزار می‌شد. البته در سنگ‌نوشته‌های به‌جا مانده از دوران هخامنشیان، به‌طور مستقیم اشاره‌ای به برگزاری نوروز نشده است. اما بررسی ها بر روی این سنگ‌نوشته‌ها نشان می‌دهد که مردم در دوران هخامنشیان با جشن‌های نوروز آشنا بوده‌اند، و هخامنشیان نوروز را با شکوه و بزرگی جشن می‌گرفته‌اند. شواهد نشان می‌دهد داریوش اول هخامنشی، به مناسبت نوروز در سال ۴۱۶ قبل از میلاد سکه‌ای از جنس طلا ضرب نمود که در یک سوی آن سربازی در حال تیراندازی نشان داده شده است.

در دوران هخامنشی، جشن نوروز در بازه‌ای زمانی میان ۲۱ اسفند تا ۱۹ اردیبهشت برگزار می‌شده است.

نوروز در زمان اشکانیان و ساسانیان

در زمان اشکانیان و ساسانیان نیز نوروز گرامی داشته می‌شد. در این دوران، جشن‌های متعددی در طول یک سال برگزار می‌شد که مهمترین آنها نوروز و مهرگان بوده است. برگزاری جشن نوروز در دوران ساسانیان چند روز (دست کم شش روز) طول می‌کشید و به دو دوره نوروز کوچک و نوروز بزرگ تقسیم می‌شد. نوروز کوچک یا نوروز عامه پنج روز بود و از یکم تا پنجم فروردین گرامی داشته می‌شد و روز ششم فروردین (خردادروز)، جشن نوروز بزرگ یا نوروز خاصه برپا می‌شد.در هر یک از روزهای نوروز عامه، طبقه‌ای از طبقات مردم (دهقانان، روحانیان، سپاهیان، پیشه‌وران و اشراف) به دیدار شاه می‌آمدند و شاه به سخنان آنها گوش می‌داد و برای حل مشکلات آنها دستور صادر می‌کرد. در روز ششم، شاه حق طبقات گوناگون مردم را ادا کرده بود و در این روز، تنها نزدیکان شاه به حضور وی می‌آمدند.

شواهدی وجود دارد که در دوران ساسانی سال‌های کبیسه رعایت نمی‌شده‌است. بنابراین نوروز هر چهار سال، یک روز از موعد اصلی خود (آغاز برج حمل) عقب می‌ماند و درنتیجه زمان نوروز در این دوران همواره ثابت نبوده و در فصل های گوناگون سال جاری بوده است.

اردشیر بابکان، بنیان گذار سلسله ساسانیان، در سال ۲۳۰ میلادی از دولت روم که از وی شکست خورده بود، خواست که نوروز را در این کشور به رسمیت بشناسند. این درخواست مورد پذیرش سنای روم قرار گرفت و نوروز در قلمرو روم به Lupercal معروف شد.

در دوران ساسانیان، ۲۵ روز پیش از آغاز بهار، در دوازده ستون که از خشت خام برپا می‌کردند، انواع حبوبات و غلات (برنج، گندم، جو، نخود، ارزن، و لوبیا) را می‌کاشتند و تا روز شانزدهم فروردین آنها را جمع نمی‌کردند. هر کدام از این گیاهان که بارورتر شود، در آن سال محصول بهتری خواهد داد. در این دوران همچنین متداول بود که در بامداد نوروز، مردم به یکدیگر آب بپاشند. از زمان هرمز اول مرسوم شد که مردم در شب نوروز آتش روشن نمایند. همچنین از زمان هرمز دوم، رسم دادن سکه در نوروز به‌عنوان عیدی متداول شد.

+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم فروردین 1391ساعت 15:13  توسط MeHrNaZ  | 

ســـوالــات مـطــالــعــات اجــتــمــاعـــی

سوالات فصل اول

1- دوران كودكي را با دوره نوجواني از نظر نيازهاي اجتماعي با هم مقايسه كنيد.

2- چرا شناخت محيط اجتماعي توسط نوجوانان ضرورت دارد.

3- انواع شناخت‌ جامعه را نام ببريد

4- شناخت حاصل از زندگي چگونه به دست مي‌آيد.

5- شناخت علمي از جامعه چگونه حاصل مي‌شود.

6- انواع شناخت جامعه را با هم مقايسه كنيد.

7- نظر عالم اجتماعي را پيرامون مسئله خودكشي تشريح نمائيد.

8- عبارت زير را كامل كنيد:

خودكشي با............. همبستگي فرد با ديگران و ................ فرديت افزايش مي‌يابد.

خودكشي در دوره رفاه اقتصادي و در دوره‌ي آشوب و جنگ رخ مي‌دهد.

9- ميان انواع شناخت جامعه چه رابطه‌اي وجود دارد. توضيح دهيد.

10- عالم اجتماعي علت اجتماعي زيستن انسان را چه مي‌داند.

11- فلاسفه علت اجتماعي زيستن انسان را چه مي‌دانند.

12- وجه اشتراك و اختلاف عالم اجتماعي و فلاسفه در مورد علت اجتماعي زيستن انسان چيست.

13- رابطه اجتماعي (تعامل اجتماعي) را با ذكر مثال تعريف كنيد.

14- ما چگونه شكل مي‌گيرد.

15- انواع ما را با ذكر مثال تعريف كنيد.

16- گروه را تعريف كنيد.

17- الگوي عمل يا هنجار را تعريف كنيد.

18- يك ايراني با توجه به قبول استقلال و عزت به عنوان ارزش چه هنجارهايي را بايد رعايت كند.

19- گروه ملت را تعريف كرده خصوصيات آنرا مشخص كنيد.

20- گروه‌هاي مختلف در چه شرايطي جامعه را به نابساماني دچار مي‌كنند.

21- ارزش‌ها و هنجارهاي گروهي را نام ببريد كه با ارزش‌ها و هنجارهاي گروه ملت مغاير باشند.

22- تاثيرات گروه بر فرد را نام ببريد.

23- خودآگاهي را تعريف كنيد.

24- منظور ازجهت گيري گروهي چيست.

25- عضويت درگروه دركدام دوره زندگي اهميت بيشتري دارد. چرا.

26- حد هماهنگي و تعارض در جامعه را …………………………………… مشخص مي‌كند.

27- آسيب گروهي يعني چه.

28- مهمترين آسيب‌هاي گروهي را نام ببريد؟

29- اثرات دوگانگي ارزشي را روي رفتار فرد نام ببريد.

30- اثرات بيگانگي از جامعه را روي رفتار فرد نام ببريد.

31- اثرات مطلق‌گرايي گروهي روي رفتار فرد را نام ببريد.

32- سرگرداني، ستيز با جامعه خويش، عدم انعطاف و تجحر هر كدام بيانگر تاثير كدام آسيب‌ گروهي بر رفتار فرد است.

33- بيگانگي از جامعه يعني چه.

34- مطلق‌گرايي گروهي را تعريف كنيد.

35- گروه‌گرايي چيست.

36- تفاوت مطلق‌گرايي با گروه‌گرايي را بنويسيد.

37-از ثمرات تلخ مطلق‌گرايي گروهي، چند نمونه تاريخي را ذكر كنيد.

38-اگر در يك جامعه همه گروه‌‌ها به مطلق‌گرايي دچار شوند، در آن جامعه چه پيش خواهد آمد.

39- تبعيت بي چون و چرا چه تاثيري بر رفتار فرد دارد

برای دیدن ادامه ی سوالات بر روی ادامه ی مطلب کلیک کنید


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه دوازدهم اسفند 1390ساعت 3:12  توسط MeHrNaZ  | 

امــتــحــان یـــک دانــش آمـــوز بـــاهــوش

+ نوشته شده در  جمعه دوازدهم اسفند 1390ساعت 2:47  توسط MeHrNaZ  | 

مطالب قدیمی‌تر